Pyara Nabi ﷺ Ka Sab Sa Mushkil Din ?

Hazrat Aisha Nay Aik Din Rasool Allah ? Se Poocha' ' Aap? Ki Zindagi Ka Mushkil Tareen Din Kon Sa Tha ?' ' حضورﷺ Nay Farmaya:

( Javed Chohadry )

Walida Nay Saat Din Doodh Pilaya' Aathween Din Dushman Islam Abbu لہب Ki Kaneez Sobia Ko Yeh Aizaz Haasil Sun-Hwa' Sobia Nay Doodh Bhi Pilaya Aur Dekh Bhaal Bhi Ki' Yeh Chand Din Ki Dekh Bhaal Thi' Yeh Chand Din Ka Doodh Tha Lekin Hamaray رسولؐ Nay Is Ahsaan Ko Poori Zindagi Yaad Rakha' Mecca Ka Daur Tha To Sobia Ko Meri Maa Meri Maa Keh Kar Pukarte They' Un Se Husn Sulooq Bhi Farmatay They Un Ki Maali Muawnat Bhi Karte They' Madni Daur Aaya To Madinah Se Abu Lahab Ki Kaneez Sobia Ke Liye Kapray Aur Raqam Bhijwatay They' Yeh Hai Shariat .

Hazrat Halima Sadih رضاعی Maa Theen' Yeh Mulaqaat Ke Liye Ayen' Dekha To Uth Kharray Hue Aur Meri Maa' Meri Maa Pkarte Hue Un Ki Taraf Daud Parre' Woh Qareeb Ayen To –Apne Sir Se Woh Chadar Utaar Kar Zameen Par Bichaa Di Jisay Hum Kaeenat Ki Qeemti Tareen Mata Samajte Hain' Apni رضاعی Maa Ko Is Par Bithaya' Ghhor Se Un Ki Baat Suni Aur Un Ki Tamam Hajtein Poori Farma Den' Yeh Bhi Zehan Mein Rahay' Hazrat Halima Sadih Ny Islam Qubool Nahi Kya Tha' Woh –Apne Puranay Mazhab Par Qaim Rahi Theen' Fatah Mecca Ke Waqt Hazrat Halima Ki Behan Khidmat Mein Haazir Hui' Maa Ke Baray Mein Poocha' Bataya Gaya' Woh Intqaal Farma Chuki Hain' Rasool Allah ? Ki Aankhon Mein Ansoo Aa Gaye' Rotay Jatay They Aur Hazrat Halima Ko Yaad Karte Jatay They' رضاعی Khaala Ko Libaas' Sawari Aur So Darham Inayat Kiye' رضاعی Behan Shima Ghazwah Hunain Ke Qaidyoun Mein Shareek Thi' Sobia Ke Liye Kapray Aur Raqam Bhijwatay They' Yeh Hai Shariat .

Pata Chala To Inhen Bulaya' Apni Chadar Bichaa Kar Bithaya' –Apne Haan Qiyam Ki Dawat Di' Hazrat Shima Ney –Apne Qabeeley Mein Wapas Janay Ki Khwahish Zahir Ki' رضاعی Behan Ko Ghulam' Londi Aur Bakriyan Day Kar Rukhsat Kar Diya' Yeh Baad Azan Islam Le Ayen' Yeh Hai Shariat . 13 Jung Badar Ke Qaidyoun Mein Parhay Likhay Kufar Bhi Shaamil They' Un Kafiroon Ko Musalmanoon Ko Parhanay' Lkhane Aur Sikahnay Ke Aiwaz Raha Kya Gaya' Hazrat Zaid Ban Saabit Ko Abrani Seekhnay Ka Hukum Diya' Aap Ney Abrani Zabaan Seekhi Aur Yeh Is Zabaan Mein Yahudion Se Khat O Katabat Karte Rahay' Kafiroon Ka Aik Shayar Tha' Sohail Ban Umro. Yeh Rasool Allah ? Ke Khilaaf Ishtial Angaiz Tqririn Bhi Karta Tha Aur Tauheen Aamaiz Shair Bhi Kehta Tha' Yeh Jung Badar Mein Girftar Sun-Hwa' Sohail Ban Umro Ko Bargaah Risalat Mein Paish Kya Gaya '

Hazrat Umar Ney Tajweez Di' Mein Is Ke Do Nichale Daant Nikaal Deta Hon' Yeh Is Ke Baad Shair Nahi Parh Sakay Ga' Tarap Kar Farmaya' ' Mein Agar Is Ke Aaza بگاڑوں Ga To Allah Mere Aaza Bigaar Day Ga' ' Sohail Ban Umro Ney Narmi Ka Darya Bahtay Dekha To Arz Kya' ' Mujhe Fidya Ke Baghair Raha Kar Diya Jaye Ga' ' Is Se Poocha Gaya' ' Kyun ?' ' Sohail Ban Umro Ney Jawab Diya' ' Meri Paanch Betiyan Hain' Mere Ilawa Un Ka Koi Sahara Nahi' ' Rasool Allah ? Ney Sohail Ban Umro Ko Isi Waqt Raha Kar Diya' Yahan Aap Yeh Bhi Zehan Mein Rkhye' Sohail Ban Umro Shayar Bhi Tha Aur Gustaakh Rasool Bhi Lekin Rehmat اللعالمینؐ Ki Ghairat Ney Gawara Nah Kya' Yeh Paanch Bachiyon Ke Kafeel Ko Qaid Mein Rakhain Ya Phir Is Ke Do Daant Toar Den' Yeh Hai Shariat . Ghazwah Khandaq Ka Waqea Mulahiza Kijiyej' Umro Ban عبدود Mushriq Bhi Tha '

Zalim Bhi Aur Kufar Ki Taraf Se Medina Par Hamla Aawar Bhi. Jung Ke Douran Umro Ban عبدود Mara Gaya' Is Ki Laash Tarap Kar Khandaq Mein Gir Gayi' Kufar Is Ki Laash Nikalna Chahtay They Lekin Inhen Khatrah Tha' Musalman Un Par Teer برسادیں Ge' Kufar Ny Apna Safeer Bhijwaya' Safeer Ny Laash Nikaalte Ke Aiwaz Das Hazaar Dinar Dainay Ki Paish Kash Ki' Rehmat اللعالمینؐ Ny Farmaya' ' Mein Murda Farosh Nahi Hon' Hum Laashon Ka Soda Nahi Karte' Yeh Hamaray Liye Jaaiz Nahi' ' Kufar Ko Umro Ban عبدود Ki Laash Uthany Ki Ijazat Day Di' Khyber Ka Qilah Fatah Sun-Hwa To Yahudion Ki Ibadat Gaahon Mein Torat Ke Nuskhay Parre They' Torat Ke Saaray Nuskhay Ikathay Kurwaye Aur Nihayat Adab Ke Sath Yeh Nuskhay Yahudion Ko Pouncha Diye Aur Khyber Se Wapsi Par Fajar Ki Namaz Ke Liye Jaganay Ki Zimma Daari Hazrat Bilal Ko Sonpi Gayi '

Hazrat Bilal Ki Aankhh Lag Gayi' Sooraj Nikal Aaya To Qaafley Ki Aankhh Khuli' Rasool Allah ? Ny Hazrat Bilal Se Farmaya' ' Bilal Aap Ny Yeh Kya Kya' ' Hazrat Bilal Ny Arz Kya' ' Ya Rasool Allah ? Jis Zaat Ny آپؐ Ko Sulaya' Is Ny Mujhe Bhi Sulaa Diya' ' Tabassum Farmaya Aur Hukum Diya' ' Tum Azaan Do' ' Azaan Di Gayi' آپؐ Ny Namaz Ada Karwai Aur Phir Farmaya' ' Tum Jab Namaz Bhool Jao To Phir Jis Waqt Yaad Aeye Isi Waqt Parh Lau' ' Yeh Hai Shariat . Hazrat Hzifh Ban Yaman Safar Kar Rahay They' Kufar Jung Badar Ke Liye Mecca Se Niklay' Kufar Ny Rastay Mein Hazrat Hzifh Ko Girftar Kar Liya' Aap Se Poocha Gaya' Aap Kahan Ja Rahay Hain' Hazrat Hzifh Ny Arz Kya' ' Madinah' ' Kufar Ny Un Se Kaha' ' Aap Agar Wada Karo' Aap Jung Mein Shareek Nahi Ho Ge To Hum Aap Ko Chore Dete Hain' ' Hazrat Hzifh Ny Wada Kar Liya '

Yeh Is Ke Baad Seedhay Musalmanoon Ke Lashkar Mein Poanch Gaye' Musalmanoon Ko Is Waqt Mujahideen Ki Zaroorat Bhi Thi' Janwaron Ki Bhi Aur Hathyaaron Ki Bhi Lekin Jab Hazrat Hzifh Ke Waday Ke Baarey Mein Ilm Sun-Hwa تومدینہ Bhijwa Diya Gaya Aur Farmaya' ' Hum Kafiroon Se Muahiday Poooray Karte Hain Aur Un Ke Muqablay Mein Sirf Allah Taala Se Madad Chahtay Hain' ' Najran Ke Esaion Ka Chodan Rukni Wafad Madinah Munawwara Aaya' Rasool Allah ? Neh Isipadrion Ko Nah Sirf Un Ke Riwayati Libaas Mein Qubool Farmaya Balkay Inhen Masjid نبویؐ Mein Bhi Thehraya Aur Inhen Un Ke Aqeday Ke Mutabiq Ibadat Karne Ki Ijazat Bhi Thi' Yeh Isaai Wafad Jitna Arsa Madinah Mein Raha' Yeh Masjid نبویؐ Mein Muqeem Raha Aur Mashriq Ki Taraf Mooo Kar Ke Ibadat Karta Raha' Aik Musalman Neh Kisi Ahal Kitaab Ko Qatal Kar Diya '

آپؐ Neh Musalman Ke Khilaaf Faisla Diya Aur Yeh Musalman Qatal Ke Jurm Mein Qatal Kar Diya Gaya' Hazrat Saad Ban عبادہ Neh Fatah Mecca Ke Waqt Madni Riyasat Ka Jhanda Utha Rakha Tha' Yeh Mecca Mein Daakhil Hotay Waqt Jazbati Ho Gaye Aur Unhon Neh Hazrat Abbu Sufyan Se Farmaya' ' Aaj Larai Ka Din Hai' Aaj Kufar Se Jee Bhar Kar Intiqam Liya Jaye Ga' ' Rehmat اللعالمینؐ Neh Suna To Naraaz Ho Gaye' Un Ke Haath Se Jhanda Liya' Un Ke Betay Qais Ke Supurd Kya Aur Farmaya' ' Nahi Aaj Larai Nahi' Rehmat Aur Maaf Karna Ka Din Hai' '. Madinah Mein They To Mecca Mein Qeht Par Gaya' Madinah Se Raqam Jama Ki' Khoraak Aur Kapray Ikathay Kiye Aur Yeh Samaan Mecca Bhjwadya Aur Sath Hi –Apne Ittihadi Qabail Ko Hadaayat Ki' ' Mecca Ke Logon Par Bura Waqt Hai' Aap Log Un Se Tijarat Khatam Nah Karen' '. Madinah Ke Yahodi Aksar Musalmanoon Se Yeh Behas Chairr Dete They

'' Nabi Akrm? Fazeelat Mein Buland Hain Ya Hazrat Moose ?' ' Yeh Maamla Jab Bhi Darbaar Risalat Mein Paish Hota' Rasool Allah ? Musalmanoon Se Farmatay' ' Aap Log Is Behas Se Parhaiz Kya Karen' '. ثماثہ Ban اثال Naay Rasool Allah ? Ko Qatal Karne Ka Elaan Kar Rakha Tha' Yeh Girftar Ho Gaya' Islam Qubool Karne Ki Dawat Di' Is Naay Inkaar Kar Diya' Yeh Teen Din Qaid Mein Raha' Usay Teen Din Dawat Di Jati Rahi' Yeh Mazhab Badalny Par Tayyar Nah Sun-Hwa To Usay Chore Diya Gaya' Is Naay Rastay Mein Ghusal Kya' Naya Libaas Pehna' Wapas Aaya Aur Dast Mubarak Par Baet Kar Li. Abbu العاص Ban Rabi Rehmat Allaalmin ؐکے Damaad They' Rasool Allah ﷺکی Sahebzadi Hazrat Zainab Un Ke Aqab Mein Theen' Yeh Kafir They' Yeh Tijarti Qaafley Ke Sath Shaam Se Wapas Mecca Ja Rahay They' Musalmanoon Naay Qaafley Ka Maal Chean Liya' Yeh Faraar Ho Kar Medina Aagaye Aur Hazrat Zainab Ke Ghar Panah Le Li '

Sahebzadi Mashwaray Ke Liye Bargaah Risalat Mein Paish Ho Gayeen' Rasool Allah ? Neh Farmaya' ' ابوالعاص Ki Rahaish Ka Achchhaa Bandobast کرومگر Woh Tumahray Qareeb Nah Aeye Kyunkay Tum Is Ke Liye Halal Nahi Ho' ' Hazrat Zainab Neh Arz Kya' ' ابوالعاص Apna Maal Wapas Lainay Aaya Hai' ' Maal Cheennay Walon Ko Bulaya Aur Farmaya Gaya' ' Yeh Maal Ghanemat Hai Aur Tum Is Ke Haq Daar Ho Lekin Agar Tum Meharbani Kar Ke ابوالعاص Ka Maal Wapas Kardo To Allah Taala Tumhe Ajar Day Ga' ' Sahaba Neh Maal Foran Wapas Kar Diya' Aap Mulahiza Kijiyej' Hazrat Zainab Qubool Islam Ki Wajah Se Mushriq Khawand Ke Liye Halal Nahi Theen Lekin Rasool Allah ﷺنے Damaad Ko Sahebzadi Ke Ghar Se Nahi Nikala' Yeh Hai Shariat . Hazrat Aisha Neh Aik Din Rasool Allah ? Se Poocha' ' Zindagi Ka Mushkil Tareen Din Kon Sa Tha' ' Farmaya' Woh Din Jab Mein Taif Gaya

اورعبدیالیل Naay Shehar Ke Bachay Jama Kar Ke Mujh Par Pathar Barsaye' Mein Is Din Ki Sakhti Nahi Bhool Sakta' عبدیالیل Taif Ka Sardar Tha' Is Naay Rasool Allah ? Par Itna Zulm Kya Tha Ke Allah Taala Ki Rehmat Bhi Jalal Mein Aa Gayi' Hazrat Jibraiel Amen Tashreef Laaye Aur Arz Kya' Agar Ijazat Den To Hum Is Poooray Shehar Ko Do Pahoron Ke Darmain Pees Den' Yeh Seerat Ka Is Noiyat Ka Wahid Waqea Tha Ke Jibraiel Amen Naay Gustaakhi Rasool Par Kisi Bastii Ko Tabah Karne Ki Paish Kash Ki Ho Aur عبدیالیل Is Zulm Ki Wajah Tha' Abdul یالیل Aik Baar Taif Ke Logon Ka Wafad Le Kar Madinah Munawwara Aaya' Rasool Allah ? Naay Masjid نبویؐ Mein Is Ka Khaima Lagaya Aur Abdul یالیل Jitne Din Madinah Mein Raha' Rasool Allah ? Har Roz Namaz Esha Ke Baad Is Ke Paas Jatay' Is Ka Haal Ahwaal Puchhte' Is Ke Sath Guftagu Karte Aur Is Ki Dil Joi Karte '

Abdullah Ban Abi Munafiq Azam Tha' Yeh Faut Sun-Hwa To Is Ki Tadfeen Ke Liye Apna Kurta Mubarak Bhi Diya' Is Ki Namaz E Janaza Bhi Parhai Aur Yeh Bhi Farmaya' Meri Sattar Duaon Se Agar Is Ki Mughfirat Ho Sakti To Mein Sattar Martaba Se Ziyada Baar Is Ke Liye Dua Karta' ' Yeh Hai Shariat . Medina Ki Hudood Mein Aap Ki Hayaat Mein No Msjdin Taamer Huien' آپؐ Naay Farmaya' ' Tum Agar Kahin Masjid Dekho Ya Azaan Ki Aawaz Suno To Wahan Kisi Shakhs Ko Qatal Nah Karo' ' Yeh Hai Shariat . Aik Sahabi Naay Arz Kya' ' Ya Rasool Allah ? Mujhe Koi Nasiyaat Farmaayen' ' Jawab Diya' ' Gussa Nah Karo' ' Woh Baar Baar Puchta Raha' آپؐ Har Baar Jawab Dete' ' Gussa Nah Karo' ' Yeh Hai Shariat Aur Allah Taala Naay Aik Jagah Rasool Allah ? Ke Barey Mein Farmaya' ' پیغمبرؐ Allah Ki Barri Rehmat Hain' Aap Logon Ke Liye Barray Naram Mizaaj Waqay Hue Hain '

Aap Tund Khoo Aur Sang Dil Hotay To Yeh Sab Aap Ke Grdopish Se Chaatt Jatay' ' Aur Yeh Hai Shariat Lekin Hum Log Nah Jane Kon Si Shariat Talaash Kar Rahay Hain' Hum Kis Shariat Ka Mutalba Kar Rahay Hain' Kya Koi Sahib Ilm Meri Rahnumai Kar Sakta Hai? 

حضرت عائشہؓ نے ایک دن رسول اللہ ﷺ سے پوچھا ’’آپ ﷺ کی زندگی کا مشکل ترین دن کون سا تھا؟‘‘حضورﷺ نے فرمایا

(جاوید چوہدری)

والدہ نے سات دن دودھ پلایا‘ آٹھویں دن دشمن اسلام ابو لہب کی کنیز ثوبیہ کو یہ اعزاز حاصل ہوا‘ ثوبیہ نے دودھ بھی پلایا اور دیکھ بھال بھی کی‘ یہ چند دن کی دیکھ بھال تھی‘ یہ چند دن کا دودھ تھا لیکن ہمارے رسولؐ نے اس احسان کو پوری زندگی یاد رکھا‘ مکہ کا دور تھا تو ثوبیہ کو میری ماں میری ماں کہہ کر پکارتے تھے‘ ان سے حسن سلوک بھی فرماتے تھےان کی مالی معاونت بھی کرتے تھے‘ مدنی دور آیا تو مدینہ سے ابولہب کی کنیز ثوبیہ کیلئے کپڑے اور رقم بھجواتے تھے‘ یہ ہے شریعت۔

حضرت حلیمہ سعدیہ رضاعی ماں تھیں‘ یہ ملاقات کیلئے آئیں‘ دیکھا تو اٹھ کھڑے ہوئے اور میری ماں‘ میری ماں پکارتے ہوئے ان کی طرف دوڑ پڑے‘ وہ قریب آئیں تو اپنے سر سے وہ چادر اتار کر زمین پر بچھا دی جسے ہم کائنات کی قیمتی ترین متاع سمجھتے ہیں‘ اپنی رضاعی ماں کو اس پر بٹھایا‘ غور سے ان کی بات سنی اور ان کی تمام حاجتیں پوری فرما دیں‘ یہ بھی ذہن میں رہے‘ حضرت حلیمہ سعدیہ نے اسلام قبول نہیں کیا تھا‘ وہ اپنے پرانے مذہب پر قائم رہی تھیں‘ فتح مکہ کے وقت حضرت حلیمہ کی بہن خدمت میں حاضر ہوئی‘ماں کے بارے میں پوچھا‘ بتایا گیا‘ وہ انتقال فرما چکی ہیں‘ رسول اللہ ﷺ کی آنکھوں میں آنسو آ گئے‘ روتے جاتے تھے اور حضرت حلیمہ کو یاد کرتے جاتے تھے‘ رضاعی خالہ کو لباس‘ سواری اور سو درہم عنایت کئے‘ رضاعی بہن شیما غزوہ حنین کے قیدیوں میں شریک تھی‘

پتہ چلا تو انہیں بلایا‘ اپنی چادر بچھا کر بٹھایا‘ اپنے ہاں قیام کی دعوت دی‘ حضرت شیما نے اپنے قبیلے میں واپس جانے کی خواہش ظاہر کی‘ رضاعی بہن کو غلام‘ لونڈی اور بکریاں دے کر رخصت کر دیا ‘ یہ بعد ازاں اسلام لے آئیں‘ یہ ہے شریعت۔13 جنگ بدر کے قیدیوں میں پڑھے لکھے کفار بھی شامل تھے‘ ان کافروں کو مسلمانوں کو پڑھانے‘ لکھانے اور سکھانے کے عوض رہا کیا گیا‘ حضرت زید بن ثابتؓ کو عبرانی سیکھنے کا حکم دیا‘ آپؓ نے عبرانی زبان سیکھی اور یہ اس زبان میں یہودیوں سے خط و کتابت کرتے رہے‘ کافروں کا ایک شاعر تھا‘ سہیل بن عمرو۔ یہ رسول اللہ ﷺ کے خلاف اشتعال انگیز تقریریں بھی کرتا تھا اور توہین آمیز شعر بھی کہتا تھا‘ یہ جنگ بدر میں گرفتار ہوا‘ سہیل بن عمرو کو بارگاہ رسالت میں پیش کیا گیا‘

حضرت عمرؓ نے تجویز دی‘ میں اس کے دو نچلے دانت نکال دیتا ہوں‘ یہ اس کے بعد شعر نہیں پڑھ سکے گا‘ تڑپ کر فرمایا ’’ میں اگر اس کے اعضاء بگاڑوں گا تو اللہ میرے اعضاء بگاڑ دے گا‘‘ سہیل بن عمرو نے نرمی کا دریا بہتے دیکھا تو عرض کیا ’’ مجھے فدیہ کے بغیر رہا کر دیا جائے گا‘‘ اس سے پوچھا گیا ’’کیوں؟‘‘ سہیل بن عمرو نے جواب دیا ’’ میری پانچ بیٹیاں ہیں‘ میرے علاوہ ان کا کوئی سہارا نہیں‘‘ رسول اللہ ﷺ نے سہیل بن عمرو کو اسی وقت رہا کر دیا‘ یہاں آپ یہ بھی ذہن میں رکھئے‘ سہیل بن عمرو شاعر بھی تھا اور گستاخ رسول بھی لیکن رحمت اللعالمینؐ کی غیرت نے گوارہ نہ کیا‘ یہ پانچ بچیوں کے کفیل کو قید میں رکھیں یا پھر اس کے دو دانت توڑ دیں‘ یہ ہے شریعت ۔غزوہ خندق کا واقعہ ملاحظہ کیجئے‘ عمرو بن عبدود مشرک بھی تھا‘

ظالم بھی اور کفار کی طرف سے مدینہ پر حملہ آور بھی ۔ جنگ کے دوران عمرو بن عبدود مارا گیا‘ اس کی لاش تڑپ کر خندق میں گر گئی‘ کفار اس کی لاش نکالنا چاہتے تھے لیکن انہیں خطرہ تھا‘ مسلمان ان پر تیر برسادیں گے‘ کفار نے اپنا سفیر بھجوایا‘ سفیر نے لاش نکالنے کے عوض دس ہزار دینار دینے کی پیش کش کی‘ رحمت اللعالمینؐ نے فرمایا ’’میں مردہ فروش نہیں ہوں‘ ہم لاشوں کا سودا نہیں کرتے‘ یہ ہمارے لئے جائز نہیں‘‘ کفار کو عمرو بن عبدود کی لاش اٹھانے کی اجازت دے دی ‘ خیبر کا قلعہ فتح ہوا تو یہودیوں کی عبادت گاہوں میں تورات کے نسخے پڑے تھے‘ تورات کے سارے نسخے اکٹھے کروائے اور نہایت ادب کے ساتھ یہ نسخے یہودیوں کو پہنچا دیئے اور خیبر سے واپسی پر فجر کی نماز کیلئے جگانے کی ذمہ داری حضرت بلالؓ کو سونپی گئی‘

حضرت بلالؓ کی آنکھ لگ گئی‘ سورج نکل آیا تو قافلے کی آنکھ کھلی‘ رسول اللہ ﷺ نے حضرت بلالؓ سے فرمایا ’’بلال آپ نے یہ کیا کیا‘‘ حضرت بلالؓ نے عرض کیا ’’ یا رسول اللہ ﷺ جس ذات نے آپؐ کو سلایا‘ اس نے مجھے بھی سلا دیا‘‘ تبسم فرمایا اور حکم دیا ’’تم اذان دو‘‘ اذان دی گئی‘ آپؐ نے نماز ادا کروائی اور پھر فرمایا ’’تم جب نماز بھول جاؤ تو پھر جس وقت یاد آئے اسی وقت پڑھ لو‘‘ یہ ہے شریعت۔حضرت حذیفہ بن یمانؓ سفر کر رہے تھے‘ کفار جنگ بدر کیلئے مکہ سے نکلے‘ کفار نے راستے میں حضرت حذیفہؓ کو گرفتار کر لیا‘ آپ سے پوچھا گیا‘ آپ کہاں جا رہے ہیں‘ حضرت حذیفہؓ نے عرض کیا ’’مدینہ‘‘ کفار نے ان سے کہا ’’ آپ اگر وعدہ کرو‘ آپ جنگ میں شریک نہیں ہو گے تو ہم آپ کو چھوڑ دیتے ہیں‘‘ حضرت حذیفہؓ نے وعدہ کر لیا‘

یہ اس کے بعد سیدھے مسلمانوں کے لشکر میں پہنچ گئے‘ مسلمانوں کو اس وقت مجاہدین کی ضرورت بھی تھی‘ جانوروں کی بھی اور ہتھیاروں کی بھی لیکن جب حضرت حذیفہؓ کے وعدے کے بارے میں علم ہوا تومدینہ بھجوا دیا گیا اور فرمایا ’’ہم کافروں سے معاہدے پورے کرتے ہیں اور ان کے مقابلے میں صرف اللہ تعالیٰ سے مدد چاہتے ہیں‘‘ نجران کے عیسائیوں کا چودہ رکنی وفد مدینہ منورہ آیا‘ رسول اللہ ﷺ نے عیسائی پادریوں کو نہ صرف ان کے روایتی لباس میں قبول فرمایا بلکہ انہیں مسجد نبویؐ میں بھی ٹھہرایا اور انہیں ان کے عقیدے کے مطابق عبادت کرنے کی اجازت بھی تھی‘ یہ عیسائی وفد جتنا عرصہ مدینہ میں رہا‘ یہ مسجد نبویؐ میں مقیم رہا اور مشرق کی طرف منہ کر کے عبادت کرتا رہا‘ ایک مسلمان نے کسی اہل کتاب کو قتل کر دیا‘

آپؐ نے مسلمان کے خلاف فیصلہ دیا اور یہ مسلمان قتل کے جرم میں قتل کر دیا گیا‘ حضرت سعد بن عبادہؓ نے فتح مکہ کے وقت مدنی ریاست کا جھنڈا اٹھا رکھا تھا‘ یہ مکہ میں داخل ہوتے وقت جذباتی ہو گئے اور انہوں نے حضرت ابو سفیانؓ سے فرمایا ’’ آج لڑائی کا دن ہے‘ آج کفار سے جی بھر کر انتقام لیا جائے گا‘‘ رحمت اللعالمینؐ نے سنا تو ناراض ہو گئے‘ ان کے ہاتھ سے جھنڈا لیا‘ ان کے بیٹے قیسؓ کے سپرد کیا اور فرمایا ’’نہیں آج لڑائی نہیں‘ رحمت اور معاف کرنا کا دن ہے‘‘۔ مدینہ میں تھے تو مکہ میں قحط پڑ گیا‘ مدینہ سے رقم جمع کی‘ خوراک اور کپڑے اکٹھے کئے اور یہ سامان مکہ بھجوادیا اور ساتھ ہی اپنے اتحادی قبائل کو ہدایت کی ’’مکہ کے لوگوں پر برا وقت ہے‘ آپ لوگ ان سے تجارت ختم نہ کریں‘‘۔ مدینہ کے یہودی اکثر مسلمانوں سے یہ بحث چھیڑ دیتے تھے

’’نبی اکرم ﷺ فضیلت میں بلند ہیں یا حضرت موسیٰ ؑ ‘‘ یہ معاملہ جب بھی دربار رسالت میں پیش ہوتا‘ رسول اللہ ﷺ مسلمانوں سے فرماتے ’’آپ لوگ اس بحث سے پرہیز کیا کریں‘‘۔ ثماثہ بن اثال نے رسول اللہ ﷺ کو قتل کرنے کا اعلان کر رکھا تھا‘ یہ گرفتار ہو گیا‘ اسلام قبول کرنے کی دعوت دی‘ اس نے انکار کر دیا‘ یہ تین دن قید میں رہا‘ اسے تین دن دعوت دی جاتی رہی‘ یہ مذہب بدلنے پر تیار نہ ہوا تو اسے چھوڑ دیا گیا‘ اس نے راستے میں غسل کیا‘ نیا لباس پہنا‘ واپس آیا اور دست مبارک پر بیعت کر لی۔ ابو العاص بن ربیع رحمت اللعالمین ؐکے داماد تھے‘ رسول اللہ ﷺکی صاحبزادی حضرت زینبؓ ان کے عقد میں تھیں‘ یہ کافر تھے‘ یہ تجارتی قافلے کے ساتھ شام سے واپس مکہ جا رہے تھے‘ مسلمانوں نے قافلے کا مال چھین لیا‘ یہ فرار ہو کر مدینہ آگئے اور حضرت زینبؓ کے گھر پناہ لے لی‘

صاحبزادی مشورے کیلئے بارگاہ رسالت میں پیش ہو گئیں‘ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ’’ابوالعاص کی رہائش کا اچھا بندوبست کرومگر وہ تمہارے قریب نہ آئے کیونکہ تم اس کیلئے حلال نہیں ہو‘‘ حضرت زینبؓ نے عرض کیا ’’ابوالعاص اپنا مال واپس لینے آیا ہے‘‘ مال چھیننے والوں کو بلایا اور فرمایا گیا’’یہ مال غنیمت ہے اور تم اس کے حق دار ہو لیکن اگر تم مہربانی کر کے ابوالعاص کا مال واپس کردو تو اللہ تعالیٰ تمہیں اجر دے گا‘‘ صحابہؓ نے مال فوراً واپس کر دیا‘ آپ ملاحظہ کیجئے‘ حضرت زینبؓ قبول اسلام کی وجہ سے مشرک خاوند کیلئے حلال نہیں تھیں لیکن رسول اللہ ﷺنے داماد کو صاحبزادی کے گھر سے نہیں نکالا‘ یہ ہے شریعت۔ حضرت عائشہؓ نے ایک دن رسول اللہ ﷺ سے پوچھا ’’ زندگی کا مشکل ترین دن کون سا تھا‘‘ فرمایا‘ وہ دن جب میں طائف گیا

اورعبدیالیل نے شہر کے بچے جمع کر کے مجھ پر پتھر برسائے‘ میں اس دن کی سختی نہیں بھول سکتا‘عبدیالیل طائف کا سردار تھا‘ اس نے رسول اللہ ﷺ پر اتنا ظلم کیا تھا کہ اللہ تعالیٰ کی رحمت بھی جلال میں آ گئی‘ حضرت جبرائیل امین تشریف لائے اور عرض کیا‘ اگر اجازت دیں تو ہم اس پورے شہر کو دو پہاڑوں کے درمیان پیس دیں‘ یہ سیرت کا اس نوعیت کا واحد واقعہ تھا کہ جبرائیل امین نے گستاخی رسول پر کسی بستی کو تباہ کرنے کی پیش کش کی ہو اور عبدیالیل اس ظلم کی وجہ تھا‘ عبد یالیل ایک بار طائف کے لوگوں کا وفد لے کر مدینہ منورہ آیا‘ رسول اللہ ﷺ نے مسجد نبویؐ میں اس کا خیمہ لگایا اور عبد یالیل جتنے دن مدینہ میں رہا‘ رسول اللہ ﷺ ہر روز نماز عشاء کے بعد اس کے پاس جاتے‘ اس کا حال احوال پوچھتے‘ اس کے ساتھ گفتگو کرتے اور اس کی دل جوئی کرتے‘

عبداللہ بن ابی منافق اعظم تھا‘ یہ فوت ہوا تو اس کی تدفین کیلئے اپنا کرتہ مبارک بھی دیا‘ اس کی نماز جنازہ بھی پڑھائی اور یہ بھی فرمایا‘ میری ستر دعاؤں سے اگر اس کی مغفرت ہو سکتی تو میں ستر مرتبہ سے زیادہ بار اس کیلئے دعا کرتا‘‘ یہ ہے شریعت۔ مدینہ کی حدود میں آپ کی حیات میں نو مسجدیں تعمیر ہوئیں‘ آپؐ نے فرمایا ’’تم اگر کہیں مسجد دیکھو یا اذان کی آواز سنو تو وہاں کسی شخص کو قتل نہ کرو‘‘ یہ ہے شریعت۔ ایک صحابیؓ نے عرض کیا ’’یا رسول اللہ ﷺ مجھے کوئی نصیحت فرمائیں‘‘ جواب دیا ’’غصہ نہ کرو‘‘ وہ بار بار پوچھتا رہا‘ آپؐ ہر بار جواب دیتے ’’غصہ نہ کرو‘‘ یہ ہے شریعت اور اللہ تعالیٰ نے ایک جگہ رسول اللہ ﷺ کے بارے میں فرمایا ’’ پیغمبرؐ اللہ کی بڑی رحمت ہیں‘ آپ لوگوں کیلئے بڑے نرم مزاج واقع ہوئے ہیں‘

آپ تند خو اور سنگ دل ہوتے تو یہ سب آپ کے گردوپیش سے چھٹ جاتے‘‘ اور یہ ہے شریعت لیکن ہم لوگ نہ جانے کون سی شریعت تلاش کر رہے ہیں‘ ہم کس شریعت کا مطالبہ کر رہے ہیں‘ کیا کوئی صاحب علم میری رہنمائی کر سکتا ہے؟۔